Category: общество

Груфти

ВОСКРЕСНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ НА ТЕМУ ЭМОЦИОНАЛЬНОГО НАСИЛИЯ

Хайдрун Мюллер

Дети - не замена партнеру. Они не избавят тебя от твоего одиночества, твоей неосмысленности или твоей же неспособности любить. Эмоциональное насилие со стороны родителей или других взрослых вгрызается глубоко в душу ребенка. Искоренить его последствия потом будет крайне сложно. Некоторым людям приходится нести это бремя всю свою жизнь. Зачастую они потом строят отношения со своими детьми таким же образом.

Эмоциональное насилие часто скрывается под маской любви и заботы. Прячется за фразами вроде "Я всё для тебя сделаю!" или "Я тебе желаю только добра!", или – самый бронебойный вариант – "Я столько всего для тебя сделал(а)!". За этими фразами всегда стоит не произносимый вслух призыв "Будь благодарен!", "Будь послушен!" и "Будь таким, какой ты мне удобен!" Иначе грозит лишение любви и наказание.

Естественной реакцией на эмоциональное насилие является гнев. Но гнев запрещен: родителями, социальным окружением, или ребенок сам себе его запрещает. Остаются страх и чувство вины. Они оплетают человека прочной сетью, пресекающей любую мысль о независимости, любой шаг к собственной самостоятельной жизни.

Collapse )

Что делать? Проявлять больше чуткости к эмоциональному насилию, стараться осозавать его и подвергать рефлексии. И не молчать! Громко и четко называть вещи своими именами. Протянуть руку помощи жертве эмоционального насилия, и помочь обрести свой собственный голос. Потому что иногда молчание - ложь. Иногда молчание калечит и убивает.

перевел Женя Одессер


UPD: немецкий оригинал текста: клик на ссылку.

Emotional
Груфти

Троенбритценские преступления

В топ яндекса вышел русский перевод статьи в газете Вельт, близкой к консервативным кругам. В русской блогосфере статью цитируют в основном даже не консерваторы, а крайние националисты. Речь в статье идет о массовых расстрелах мирных жителей города  Троенбритцена советскими солдатами. Строятся версии по поводу возможных причин. В конце топового поста автор добавляет просьбу о распространении ссылки, чтобы "показать всем, живущим в России или ассоциирующим себя с ней, какой "победой" они гордятся и день какой "победы" они собираются отмечать" Как, я думаю, все понимают, у меня потивы скорее противоположные. Я там оставил комментарий и на всякий случай решил перенести его и сюда:

К сожалению, немецкие журналисты упустили очень важные факты, относящиеся к Троенбритцену. Поэтому их освещение событий выглядит односторонним, а попытка разобраться в причинах - неискренней (даже в случае, если террор против мирного населения там действительно имел место и в описанных ими масштабах).

Цитирую из статьи о Троенбритцене в немецкой Википедии (
http://de.wikipedia.org/wiki/Treuenbrietzen):
"Во времена национал-социализма в Троенбритцене и окрестностях действовали три завода вооружений, в которых использовался принудительный труд заключенных из концлагеря Заксенхаузен и военнопленных: завод "Зебальдусхоф" ("завод А"), завод боеприпасов "Зельтерхоф" ("завод S") и завод "Доктор Крёбер & сын". В центральном лагере к югу от Зельтерхофа в 1943 были размещены 2.443 военнопленных." Далее упоминается упомянутая и в статье в Вельте история расстрела 127 итальянских военнопленных, а кроме того - история расстрела троих принудительных рабочих.

Для понимания происшедшего в Троенбритцене необходимо не только знать, что предположительно участвовавшие в расстрелах солдаты потеряли в тяжелых боях за Троенбритцен и вследствие контратак вермахта многих боевых друзей. Следует еще понимать, что они только что освободили лагерь военнопленных и три военных завода, на которых тем приходилось работать. Какая картина предстала их глазам в этом лагере, мы можем только догадываться.
Collapse )

UPD: Еще один пост сегодня на эту тему у священника Якова Кротова. Честно говоря, пост Кротова мне больше импонирует, чем пост в "национал-либеральном" (судя по всему, власовском) сообществе с переводом статьи в Вельте. Казалось бы, оба рассказывают жуткую и неудобную правду о преступлениях советских солдат, но мотивы и цели у них совершенно разные. У "национал-либералов" мотив - осудить и дискредитировать советскую сторону в войне целиком и занять сторону нацистов (у Вельта такого мотива не было). У Кротова мотив - покаяние и историческая ответственность, что можно только приветствовать.

Груфти

Наше дело - правое. Кто там шагает левой?

Любопытно пронаблюдать, как голосуют эмигранты из бывшего СССР на своих новых родинах. Про Германию статистики не  знаю, но по слухам подавляющее большинство выбирает консервативный ХДС. (На всякий случай уточню, что правее ХДС голосовать уже практически не за кого - там одни неонацисты остались.)

В Израиле подсчитали. Выяснилось, что "русские" и там проголосовали значительно правее, чем прочие израильтяне: праворадикальный "Наш Дом Израиль" получил почти 45% русских голосов и лишь 12% в целом по стране. Консервативный Ликуд получил 31% среди русских и 21% всего. Центристская Кадима  оказалась для русских уже недостаточно правой и получила лишь 11%, а всего по Израилю - вдвое больше и стала сильнейшей партией в парламенте. Авода - израильские социал-демократы, стоявшие у истоков этого государства и получившие всего по стране 10% голосов, от русских не получили и процента.

Я тут не хочу вдаваться в детали немецкой или, тем более, израильской политики и анализировать партии, а только отмечаю тенденцию.

Есть опасение, что если бы все немцы (вместе с турками) уехали из Германии или все коренные изральтяне (вместе с арабами) уехали из Израиля, оставшиеся там наши люди нашли бы себе местного путина из собственных рядов и собственноручно - демократическим, прямым и тайным голосованием - возвели бы его на трон. Что уж тут жаловаться на "режим"? Так что, хорошо, что мы везде не одни.
Груфти

Гражданский долг платежом красен (чего не скажешь о супружеском)

Не прожил Груфти в Германии и 20 лет, как решил он записался в немцы. И записался. Получил немецкое гражданство, стало быть. Не теряя русского. А в воскресенье были у нас выборы российского Президента в парламент Свободного Ганзейского Города Гамбурга, сокращенно СГГГ, не путать с СССР или СНГ. Звучит похоже, но кое в чем отличается. Груфти, будучи свободнейшим из всех ганзеев, не мог остаться в стороне и решил таки поучаствовать в означенном мероприятии и выполнить тем самым свой свободный ганзейский, а также гражданский долг перед новоприобретённым отечеством и его демократическим право-лево-порядком. А Груфти - он такой человек, он ежели за что берется, то делает это дело основательно. Решил он, разобраться, как оно тут у ганзеев устроено.

Оказалось, избирательная система в Гамбурге не так уж и проста. Требует двухмесячного обучения. Это если у Вас высшее образование. Для остальных же - год как минимум. Теорема Каши нервно курит и кашляет. Во-первых, выборов решили устроить сразу двое - в райсоветы и в городской парламент (он же земельный, ибо город мы действительно свободный, целая федеральная земля, не клык моржовый). И что Вы думаете? Пришёл, один голос туды, другой сюды, и всё, проголосовал типо? Не тут-то было. Мы же свободные ганзеи! Нам это скучно. Нам мало, что двое выборов вместе, нам нужно эти выборы на шесть разделить и на четыре помножить, чтобы в Берлине не подумали, что мы чево по-ихнему делаем, а не по-нашему, по-ганзейски.

Значит так. Свободные ганзеи имеют каждый по 12 голосов. И ганзейки примерно по-столько же, потому как равноправие полов: что паркет, что линолеум. Пишу словами: Д-В-Е-Н-А-Д-Ц-А-Т-Ь. Десять и еще два. Привет Михалкову. Эти голоса делятся на четыре биллю... белли... бля... бюллетеня, во! - жёлтый, красный, зелёный и голубой.


(с) Информационное агенство "Груфтина мобилка". Прямой эфир с избирательного участка.

И что вы думаете, раз свобода-равнество-брядство, то всем по-ровну и достанется? По три голоса? Нет, это тоже было бы слишком просто. В жёлтом и зелёном бюллетне Вы ставите по-одному крестику. А в красном и голубом - совсем наоборот, по-пять. Нахрена, спросите? А ненахрена! Первый голос - дважды один - он за партийные списки. Политикой, как известно, занимаются исключительно бывшие двоечники. И вот они, как в школе списывали, так теперь и в партиях списывают. За списки и голосуем. А остальные дважды-пять? Думаете, в зелёный бюллетень идут голоса за партию Зелёных, в жёлтый - за либералов, в красный за социал-демократов, а в голубой - за нашего бургомистра Оле фон Бойста, известного нетрадиционной для своей консервативной партии ориентацией, но любим мы которого не за это? Опять не угадали. Остальные голоса можно по-любому делить между прямыми кандидатами от Вашего округа. То есть, между не просто двоечниками, а круглыми и прямыми двоечниками.

Collapse )
Груфти

Про Ефима

Ефиму было где-то лет сорок, когда он повесился. Или тридцать пять. До этого я его видел несколько раз. Был у него дома однажды. Я получил квартиру, а мебели не было. Зато был общий с Ефимом друг Боря, который и направил меня к Ефиму за холодильником. Симпатичная такая, накануне уже во второй раз пополнившаяся семья. Ефим неуклюже, но с удовольствием и гордостью кормил чадо из бутылочки. Голос тихий, такие никогда не кричат. Мама не могла наглядеться. Посидели, выпили по рюмочке-другой, но долго я засиживаться не стал - там самодостаточное счастье у людей было и никто другой не нужен.

Несколько раз слышал о нем от родителей. Они с Ефимом вместе на курсах немецкого учились. Слышал, что он с отличием закончил Бауманский, что у него несколько изобретений, что он в своей какой-то там инженерной области большой талант и корифей, но скромен и интеллигентен, а таким не пробиться. Еще какие-то странные сплетни о запутавшейся личной жизни. Мы регулярно пересекались у общих друзей или на "русскоязычных" культурных мероприятиях: привет - как дела? - все нормально? - Учебаработа - ну созвонимся, выпьем - заходи в гости - и ты ко мне.

В последний раз мы виделись на КВН  - какая-то команда из России гастролировала. В антракте мы (много нас) - пьяные и веселые - понеслись в буфет, взяли по пиву-вину, расселись и продолжали наш собственный КВН. Подходит Ефим. Приветкакделарадвидеть. Как-то совсем он не вписывался в пьяное веселье и в КВН. Сидим, хотим поговорить, потому как хорошо друг к другу относимся, но ни слова не выдавить и тяжесть какая-то нависла. А меня уже куда-то дальше тянут. К моему облегчению. Нупокасозвонимсязаходивгости.

Родители рассказали, как он к ним в гости зашел. Без всякого повода подарил дорогую и ценную книгу очень по их интересу. Но общения не получилось.

После все вдруг вспомнили, что он ко всем так заходил, дарил что-то ценное и очень подходящее. Раввин согласился похоронить самоубийцу по всем правилам и на общем кладбище, найдя в священных книгах какую-то оговорку, что если не в здравом уме...

Встречаю однажды Борю, дружившего с Ефимом очень близко. Зашли ко мне. Выпив много, вспоминаю тот случай на КВН. Мне вдруг кажется, а вдруг это я его тогда оттолкнул, а вдруг, если бы я нашел слова, если бы все-таки позвонил потом, если бы зашел в гости... Да как же это так, мы тут сидим-пьем, а его уже нет. Боря учился на врача и уже много лет работал санитаром. Разного навидался. Ты, говорит, думаешь, что виноват, что мог бы спасти. Это естественно. Но спасти нельзя. Это - болезнь. И спасти мог только очень хороший врач. И то неизвестно.

А тогда он, вероятно, уже сидел на транквилизаторах.
Груфти

Траурное

.
Включаю вчера вечером телевизор. Везде показывают похороны Папы. Посмотрел некоторое время. Переключил на MTV. Там – передача, посвященная Курту Кобэйну. Много подробностей о его детстве, личной жизни, меньше - о музыке (ее и так все знают).

Прослеживалась какая-то мысль о его жертвенности. Кобэйн чуть-ли не с детства планировал стать рок-звездой. Для этого нужно было сжигать, медленно и мучительно убивать себя. Только принеся себя в жертву можно стать Голосом Поколения. Иронично возникшая в голове параллель с Иисусом тут же была всерьез озвучена комментатором.

Снова переключил. Там по-прежнему хоронят Папу. Переключения между Папой и Кобэйном ощущались как-то на удивление мягко и уже почти не замечались. Как будто так непрерывно и смотришь одну и туже программу про одного какого-то человека: "От других его отличала какая-то безоглядная верность себе, своему предназначению". Точнее, нам очень хочется так думать. Поколение выбирает себе кумиров и вкладывает в них все, что вздумается. Например, то, чего самим не достает. Мы никогда не узнаем, кто они были на самом деле и будем рисовать себе каждый своего совственного Папу и своего собственного Кобэйна.